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    他不将这句话当做圣人愚人的辩论与否决，反而从佛性入手否决了愚人之说。

    “不愧是诡辩论的绝高修士，你这诡辩我无话可说。”沐思变笑了，这绝对是变着法绕着弯的诡辩。

    接着他说道：“不过你们空门讲究………”沐思变还想再说什么，可是话到一半却被释迦佛至人打断了。

    “沐施主，为何非要一直探讨我们空门，而不是探讨探讨你呢？”

    这一句话直接打断了沐思变的话，挣得了话语主动权！

    继而，和尚发问：“其一，你可能说出肉身和神魂的矛盾点？你修神魂，应知神魂之妙，可是对于肉身，你却近乎舍弃。倘若我问之，肉身是你还是神魂是你，你当如何辩答？”

    老和尚玩的有些阴，一上来就直指法门上的矛盾点。

    沐思变应对如流的说道：“肉身神魂皆是我，肉是体我，魂是真我！”

    “哦？倘若以你现在状态，只剩下神魂，彻底朽灭了肉身，你当如何？”释迦佛至人继续问道。

    “以魂为肉，以命为灵，以我为命，重新以天地之灵构建肉身，形成新我。亦或者以神魂之便夺舍他人肉身，于某种近乎轮回的驿站中停留千百年，继续为‘我’。”沐思变对答如流，他的道法虽然有些问题，可是找回肉身不难。

    “若是如此，你之肉身已经不是母胎之体，或为天地生体，或为他人之身！这样的你是否还是你？”释迦佛问题越来越刁钻，就好像一张白纸上只有一个小黑点，他所见的不是白纸，却非要朝黑点上靠。

    “当然是我！因为最终的掌握者还是我。这其中有我的神魂，我的思维，我的意志。甚至可以说，除了肉身非原体，我依旧是我。”沐思变从思维上来论事。

    他的这种解释在普通人面前或许就是正确的，可是从修士角度来看已经有了大问题。

    “哈哈哈！阁下何必自欺欺人？魂在轮转，肉身遗失，最终恐怕神魂也要怀疑自己的目的地，怀疑自己的终点。这是一条可行可是却没有终点的路。你是你，可又非你！终究会因为自我怀疑死在路上！这就是你最后的结局！”道音通本心，一言破道心！这一言已经戳中沐思变的痛处。

    “不可能，我的神魂路不会错！肉身终究会坏，可是神魂却可以永恒不灭。身灭魂可生，魂灭身亦死！神魂才是修行者的重中之重！”

    沐思变的神情已经有些痛苦，不说和别人探讨，这条路……就算是他自己细想都会觉得恐惧。而今被人以道音发问，他的道心瞬间败了。

    　　


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