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    社会的秩序已经恢复正常，敬虔的风气大有改进，民间怨天尤人的精神也暂时被制止了。但是先知年纪渐渐老迈，他不得不另选别人共谋国事；

    于是，伊勒他委派了他的两个儿子作自己的助手。当伊勒在拉玛行使他的职权时，这两个青年人就在另一个地方作士师，于靠近迦南地南部的边界一带，在民间担任审判的工作。”

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    “起先，伊勒立他的儿子作士师，是预先得到国人完全同意的；可是这两个儿子并未证明他们配受父亲的委任。

    至高神曾借着伊瑟族的领袖给祂百姓特别的训示说，凡作官长的，应当秉公判断，为孤儿寡妇伸冤，不可收受贿赂。

    但，伊勒的两个儿子却贪图财利、收受贿赂、屈枉正直。

    先知的两个儿子没有留意父亲所努力印刻在他们心中的训诫。他们没有效法父亲纯洁无私的生活。

    那给易利的警告，并没有在伊勒心中发挥其应有的影响。他多少也曾纵容过他的儿子，其结果就在他们的品格和生活上显明出来了。”

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    这两个士师的屈枉正直，引起了极大的不满，百姓就以此为借口，竭力要求他们私下久已愿望的改革。

    伊瑟人的长老都聚集，来到拉玛见伊勒，对他说：你年纪老迈了，你儿子不行你的道；现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”

    他们并没有把伊勒儿子的渎职案件向他告发，如果他知道他儿子们恶行的话，他将毫不迟疑地将他们撤职；

    但，这并不是请愿者所要求的事。伊勒看出他们的真正动机乃是不满和骄傲，而且他们的要求乃是出于深思熟虑和毅然的决心。

    他们并没有指摘伊勒。全国的人都承认他的施政是正直而贤明的；可是这位老先知以为他们的要求，是针对他的一种责难，是直接迫他退休的一种方策。

    虽然如此，他却没有表露自己所感觉的；也没有发出任何责难的话，只是在祈求中把这事交给至高神，单单祈求祂的指示。”

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    至高神对伊勒说：

    “百姓向你说的一切话，你只管依从，因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。
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